你要是看过《三国演义》里的那些诗词，肯定记得有这么一句顺口溜：东边一个汉朝，西边一个汉朝，鹿儿跑到长安城，这乱世才能消停！
东边那个汉朝说的是东汉，西边那个汉朝呢，指的就是西汉啦。
咱们先不说东汉，就聊聊西汉吧。你说这么一个牛气冲天的大一统王朝，怎么就只撑了210年呢？
咱们得琢磨琢磨，西汉究竟是从啥时候开始走下坡路的呢？
或者也可以这样直白地表述：毛泽东觉得，从元帝那一时期起，汉朝就开始走下坡路喽！也就是说，后来的皇帝一个不如一个，整个国家是每况愈下的状态呢。这可能是他根据当时的历史背景和分析所得出的看法吧，反映了那时候人们对历史发展趋势的一些思考和观察的角度。当然啦，这仅仅是对那段历史的其中一种解读方式而已。
我特别赞成这个说法，原因有三个。
1、汉元帝推翻了父亲汉宣帝那一套
汉元帝他老爹呢，是汉宣帝，名字叫做刘询。
这家伙命途多舛，刚出生没多久就摊上了巫蛊的大乱子。那时候，他当太子的爷爷没办法，只好自我了断了，就连他老爹刘进也在长安城被害了。
这么一来，太子那边就只剩刘询这一个独苗了。为了不让太子这一脉断了香火，太子宠爱的那个妾的娘家人，也就是史家，就偷偷地把这个孩子给收养了。
这史家可真够大胆的，真是条汉子。
但说实在的，汉武帝老早就摸清了他这个重孙子的底细，可他愣是没动手去追捕啥的。为啥呢？因为他心里头明镜似的，知道自己以前搞错了。那巫蛊之乱啊，根本就是被一些别有用心的人给搅和起来的，害得他老婆孩子都没了。
遭点罪就像是上了一所实战大学，有过这种磨炼，孩子以后更容易往成功路上走。
刘病已7岁那年，让人给领回家了。那时候，他已经挺懂事了，知道人间的好赖，也瞧出了皇宫里的明争暗斗。
他那个小爷爷，就是刘弗陵，做了皇帝有13年呢，结果在公元前74年那会儿，20岁就没了。然后啊，汉废帝就上台了，可倒好，屁股还没坐热乎呢，也就27天的功夫，霍光就把他给踹下去了，刘贺这皇帝当得可真够短的。
然后，17岁的刘病已就登场了，他就是咱们说的汉宣帝。
汉宣帝刘病已，那可是个有本事的皇帝，他管国家有自己的一套，就是把霸道和王道混在一块儿用。
啥是“霸王道杂之”呢？说白了就是既用儒家的那一套，也用法家的手段。说白了，法家是主干，管人治事主要还是靠儒家的思想，但里头也掺和着不少严厉的管理法子。这种做法，跟汉武帝那时候挺像的。
汉宣帝通过实际行动告诉我们一件事儿：把儒家和法家的东西结合起来，真的挺管用！
因为这个原因，汉昭帝和汉宣帝一起带来了一个叫做“昭宣盛世”的好时期。不过说实话，这里面汉宣帝的贡献最大。你想啊，刘弗陵当皇帝的时候，年纪还很小，而且他只坐了13年的皇位。
刘奭是汉宣帝的太子，他特别有学问，啥书都看过，经书啊、子集啥的都不在话下。但他就是不太赞同他老爹的治国那一套。他觉得，法家那套严刑峻法，根本就不该用，甚至还直接跟他老爹说：“爹啊，你用刑太狠了，咱还是多听听儒家学者的意见吧。”
刘病已到了晚年，听到太子讲了那句话，他叹了口气说：“我家要乱，就是这小子闹的！”
尽管心里清楚太子有些不对劲，但汉宣帝到最后还是没动手去“换太子”。
公元前48年的时候，汉宣帝没了，他走的时候才43岁。
俺儿刘奭坐上了皇位，他，就是咱们说的那个汉元帝。
汉元帝当了皇帝以后，他治国的方法变了，之前那套“儒家和法家一起用”的路子，他给弃了。
这样一来，西汉就开始慢慢往下滑，走向了衰败的路子。
2、汉元帝非常注重儒生，读诗书子集越多，越容易做官
汉武帝那时候搞了个大动作，就是不再让其他学派出头，只捧儒家那一套。说白了，他就是想用儒家的那些道理，让自己手里权力更大，管得更宽。但说实话，他虽然嘴上老提儒家，实际上还是那些手段硬的官员更得他欢心。
汉宣帝当皇帝那会儿，他还是挑那些有本事的人当官，不过呢，对犯错的人的惩罚也是相当严厉。
不过呢，到了汉元帝那会儿，他可真动真格了，搞起了实实在在的“用儒家思想来治国，靠仁爱之心来管理国家”。
这事儿简直离谱到家了！
我给你说三个事儿吧：第一个，有这么个情况。第二个，再给你说另一件实例。第三个，还得提一个这样的例子。
首先，他特别看重那些读书多的儒家学者，觉得他们书读得多，更适合当官。
汉元帝这人，特别爱读书，尤其是那些儒家的大部头，像《春秋》、《诗经》、《尚书》、《礼》啊，还有《论语》这些，他都啃得透透的。他对这些学问的掌握，比他老爹可强多了，在整个西汉，那也是数一数二的厉害。
结果呢，他就钻牛角尖了，觉得靠这个法子就能把国家治理好。
那时候，只要谁肚子里装的儒家学问多，经过别人一推荐，就有机会穿上官服。太学里头的博士弟子，人数噌噌往上涨，从原来的二百来人，一下窜到了上千。这样一来，朝廷里头尽是那些满嘴“之乎者也”的老学究，真正能干事的大臣倒是少了不少。
这样做下去，西汉能不慢慢衰败吗！
第二件事儿吧，他居然给孔子的后代封了个侯爵的头衔。
孔子的第十三代后代，名叫孔霸。汉元帝刚当上皇帝没多久，就直接给了他一个关内侯的封号，还赏了他八百户人家的税收，让他有饭吃、有地管。
要是李广还活着，他指定得憋屈得掉眼泪，想自己这一辈子拼了命地打仗，到头来连个侯爷都没混上！
这事儿吧，真的是把以前的靠军功封爵那一套给彻底打翻了。
汉元帝不光给那些没有立下啥大功的孔子后人封了爵位，就连那些当官但没干出啥成绩的儒生也给封了爵。就连他的老师萧望之，啥大功没有，也混了个关内侯当当。
反正现在，能不能封侯爵不光看你打了多少胜仗，还得看你读了多少儒家经典。
这弄得那些真正能干活的人心里得多不是滋味啊？
问题是，那些读书人，大多数都是满嘴的古文腔调，一说到真刀真枪地干点啥，那能力可真是差得远了。
第三点，对那些去世的读书人，那待遇可是相当特别。
在汉元帝那时候啊，儒学的大牛夏侯胜没了，皇上为了表示尊重，连着五天都穿着白衣服，还给了好多好多的钱，另外又划了个老大的地方给他建陵园。
这种做法，真的是把尊重老师、推崇儒家学问的好处发挥到了极致。
而且啊，汉元帝每次要做啥大事情，或者他的大臣们想要改动点什么，都得翻遍古籍找依据，真是死板得要命。
这样一来，西汉就慢慢地垮台了，没啥悬念。
3、汉元帝也重视宦官
用儒家思想来单独治理国家，而不是儒家和法家一起并用，这让国家慢慢走上了下坡路。
而且啊，汉元帝这个人，做事老是犹豫不决的，他还特别看重那些宦官，像弘恭、石显这些人。你想想看，秦朝二世皇帝灭亡那事儿，这才没过多久，连一百年都不到呢，汉元帝就好像已经把赵高搞的那一堆乱子给忘得一干二净了。
最离谱的一次，太监石显瞎嚼舌根，害得萧望之自己把自己给逼死了。
你得知不，萧望之那可是汉元帝请的教书先生，教儒学的！
但是呢，当石显跪在地上一个劲儿地认错时，汉元帝到最后也没真去惩罚石显。
这么做吧，说白了就是俩原因。一来呢，宦官跟儒生那地位是差不多的，关键宦官还更听话；二来呢，他自己就是心太软，做起决定来犹犹豫豫的。
打从老早以前到现在，那些太过依赖身边太监掌权的，想要再往前发展，可真是难上加难。
说实话，那些宦官啊，大都是靠揣摩皇帝的心思过日子的，真正有本事、能干事的没几个。
汉元帝这家伙，他跟他老爹的治国套路不太一样，老爹那套管用的方法，他给改了。老爹是儒学和法家一起用，他呢，就认准了儒学，别的都不咋瞧得上。而且啊，他特别喜欢用那些读书人，就是儒生，啥事都交给他们办。还有啊，他对那些太监也是信任得很，啥秘密都敢跟他们说。
要说汉元帝能让国家继续变得强大，那可真是个怪事。
在1957年4月10号那天，毛主席跟《人民日报》的头头儿们还有一些大领导聊了聊，他讲的话里，主要就是两个重点：
一说起文景之治，大家可别以为那就是守着家业不变，就是保持原样，啥新花样也没有，就像是干巴巴地混日子，没啥本事。
二是聊聊西汉是怎么衰败的：打从元帝那会儿起，情况就一天不如一天了！
那汉元帝就一无是处了吗？其实不然，虽然他有时候被人说成是“糊涂蛋”，但对老百姓来说，那会儿日子还算太平，没啥大战乱。他的和亲政策搞得挺不错的，就像王昭君远嫁匈奴这事儿，就是汉元帝拍板的。
汉元帝那以后啊，接下来就是汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎，还有个小汉孺子刘婴。这一路下来，皇位传着传着，最后就被王莽这家伙给抢去了，汉朝就这么没了。
说到底，西汉为啥完蛋，主要还是因为汉元帝这个皇帝当得不行。想当年，汉宣帝那可是把西汉治理得井井有条，国力达到了一个新的高度。可谁能想到，他的儿子汉元帝这么不争气，把老爹辛苦打下的江山，一步步给带跑偏了，真是让人惋惜啊。
#百家说史迎新春#